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鲍勃·迪伦

Bob Dylan的歌词从未明确调查他的犹太人根源,但犹太影响离地面不远。

鲍勃·迪伦,伟大的作曲家和表演者,原名罗伯特·艾伦·齐默尔曼。他是亚伯拉罕和贝蒂·齐默尔曼的儿子,出生在明尼苏达州的德卢斯。他童年的大部分时间是在明尼苏达州的希宾度过的。这是一个贫穷的采矿小镇,犹太人人口很少。小罗伯特在哈丁庆祝了他的犹太成人礼,但并没有强烈或公开地认同他的犹太身份。在他的音乐中,他以鲍勃·迪伦(Bob Dylan)的名字展示自己,作为典型的中西部美国人的声音。但正如下面这篇文章所示,迪伦的歌词偶尔也会受到犹太人的影响。经Rock ' N ' Roll犹太人许可转载(五片叶子出版物).

迪伦的60年代中期的摇滚音乐可以说是他的最优秀的产出中。当然,它改变了摇滚之歌。从此,岩石可能会有歌词,可以与KeeS和Shelley进行比较。文学教授解剖了Dylan的图像和意义,他们从未用Gershwin,Berlin或Pomus完成过的方式。有些人已经搜索了隐秘的圣经,甚至是Kabalistic [神秘],暗示。毫无疑问,如果批评评论者足够富有想象力,他们可以找到。无论是由作者的意图是另一件事,对于Dylan声称迅速写作,超越他的控制。

圣经暗示

找到犹太人的影响并不难。“高速公路六十一六十人重新判断”的开幕诗句,不可思议地重述了ISAAC的约束力的故事。上帝告诉亚伯拉罕“杀了我一个儿子。”Abe正在回复,“你必须把我推迟。”与上帝的笑话熟悉 - 想象一下与全能的人 - 本身就是非常犹太人,在正统文本和百老汇版的犹太教中,如屋顶上的小提琴手。亚伯拉罕在这首歌熟悉的熟悉:他是'Abe,就像迪兰的父亲一样,也被称为ABE。

当然,迪伦的兴趣包括宗教和灵性。John Wesley Harding的歌曲,如“我梦见我看到圣奥古斯丁,”含有圣经参考。在这张专辑中,迪伦首次发布于1967年,庆祝着旧的美国西部。John Wesley Hardin是一个“狂野的西方”Outhaw,一个罗宾汉人,据说富人偷窃给穷人。这张专辑包含了“我可怜的贫困移民”。歌词愤怒地反对“移民”,谁“用他所有的权力做邪恶,”“爱上了财富”,“用血来建造他的城镇”等。

这种情绪是丑陋的。内部人开始攻击外来者。但迪伦并不知情:他仍然在伪装着旅行。要让你自己和别人相信你是一个圈内人,还有什么比使用憎恨移民的传统形象更好的方法呢?

专辑封面高速公路61重新审视鲍勃·迪伦

犹太人到基督徒到犹太人

在七十年代,迪伦成为基督徒,制作明显讲道他的新信仰的记录。具有讽刺意味的是,迪伦选择了Jerry Wexler成为他最基督专辑的生产者,慢火车来了。在录音期间,Dylan试图在圣经问题中感兴趣的威力。Wexler评论:“当我告诉他时,他正在处理一位确认的63岁的犹太无神论者,他破解了。”整个业务都容忍莫斯克勒乐于逗乐:“我喜欢鲍勃来找我的想法,徘徊的犹太人,让耶稣的感觉。”

在他的音乐和精神追求中,迪伦似乎也有点像一个流浪的犹太人。他没有被禁锢在重生的基督教中。他经历了一个犹太人的阶段。安东尼·斯卡杜托(在他的书《鲍勃·迪伦》中)暗示他开始学习希伯来语。迪伦做事从不走弯路,他显然与右翼的犹太保卫联盟(Jewish Defense League)取得了联系,后者的极端犹太复国主义民族主义是法西斯主义。迪伦后来被拍到在耶路撒冷的西墙,在他儿子的成年礼上戴着祈祷披巾和经文盒。

犹太人时期对迪伦音乐的直接影响似乎不如他的传教士基督教。没有希伯来歌曲或明确的犹太引文来匹配公开的基督教。然而,迪伦1983年的专辑《异教徒》中含蓄地包含了一首支持犹太复国主义的歌曲。《邻里恶霸》是关于犹太人历史的一个几乎不加掩饰的寓言。这首歌描述了被驱逐出世界各地的所谓“恶霸”。他的家人已经四散奔逃;他不断地因为出生而受到审判;现在,他的人数已经超过了百万分之一,他被那些连一只苍蝇都不愿伤害的和平主义者指责为社区恶霸,但他们却会让他们称之为“社区恶霸”的人被消灭。

这首歌所表达的主题在15年前是无法想象的。然而,它仍然间接地传递着它的信息。无论是“以色列人”还是“犹太人”都没有被明确地这样命名。代词仍然是第三人称:它是“他”,而不是“我们”或“我”。必须承认,这首歌不是迪伦最好的作品之一。

局外人

在20世纪,犹太人的创造力在很大程度上要归功于局外人的力量和无力。一个完全融入美国民间传统的人可能无法改变这一传统。这样的人可能会复制由父母和祖父母传下来的民间曲调,就像亚伯·齐默尔曼和贝蒂·齐默尔曼希望小罗伯特复制他的成人礼部分的传统唱腔一样。

或者,同样可能的是,接受民间传统的人可能会离开。毫无疑问,希宾矿工的儿女们更喜欢埃尔维斯而不是伍迪·格思里,就像罗伯特和他那一代的许多美国犹太人一样,更喜欢伍迪和小理查德的歌而不是他的拉比的歌。

迪伦的音乐是一个局外人陷入潜逃的内幕。他声称了一个不属于他的祖父母的美国民间传统。在接管这个传统并声称成为其监护人,他不能颠覆它。他的想象力不会静止。他不得不继续搬家 - 似乎令人害怕的曝光,就像一个年轻人一样,他担心被揭露为“津马曼”。结果一直是一个不舒服但无疑是真正的原创性,抵抗容易摘要。

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