Ushpizin:欢迎客人

一种邀请有象征意义的客人进入Sukkah的仪式

迈蒙尼德有人告诫说,任何与家人舒舒服服地坐在自己家里而不与穷人分享的人,都是在作秀戒律不是为了高兴,而是为了胃。除了向有需要的人发出个人邀请之外(在过去,住棚饭通常至少有一个穷人;今天,捐款常常代替了捐款),我们象征性地打开家门。

在16世纪,卡巴拉主义者建立了一个公式,以早期为基础《光明篇》住棚节的每夜,我们都邀请以色列七个尊贵人中的一个来住在神棚和我们在一起。当一个人坐在信心的荫下Shekhinah亚伯拉罕和神的五个义人,并大卫与他们同住在他那里。一个男人应该和这些客人一起庆祝节日的每一天。”

的灵感来源hakhnasat orekhim(对客人的款待)可以追溯到我们的第一位族长,也是第一位受尊敬的客人亚伯拉罕。他会坐在外面,等着有机会邀请满身灰尘的旅行者到他帐篷的阴凉处来,然后跑去准备一顿用最上等的食材做的饭菜。(一个米德拉什《创世纪》第18章1-10节说,住棚节的第一个摊位是亚伯拉罕迎接来告诉他他的妻子撒拉终于要生孩子的三位天使时建造的。住棚节16章21节也追述住棚节的风俗,直到亚伯拉罕在别舍瓦的帐棚,他在那里筑了一座坛,围绕坛祈祷。)

我们举行一个简短的仪式来欢迎ushpizin阿拉姆语“客人”)。邀请他们加入我们的全文,包括祈祷我们完成苏加的成年礼将值得神的恩典,被印在一个完整的每日/节日里siddur(祈祷书)头一日,我们说,我请尊贵的客,就是亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟,摩西,亚伦,大卫来吃饭。我的尊贵客亚伯拉罕哪,凡其上的尊贵客,就是以撒、雅各、约瑟、摩西、亚伦、大卫,愿你喜悦与我同住,也与你同住。”每一天,七个人中的一个被按顺序挑出来。

西班牙裔犹太人(有西班牙或地中海血统的犹太人)他们通常会为乌士匹申留出一个装满圣书的椅子,邀请先祖,然后是领袖/先知(摩西和亚伦),然后是皇室(约瑟和大卫)。他们经常给穷人送食物,并附注说:“这是应得的一份。”最近,在一些圈子里,邀请以色列的女家长和其他重要女性——萨拉、蕾切尔、丽贝卡、利亚、米利亚姆、阿比盖尔和以斯帖——或与男性配对,或单独邀请她们成为流行。

除了提醒我们对穷人的责任(据说在不欢迎穷人的地方,ushpizin会拒绝进入sukkah),这些尊贵的人物都代表着背水而逃。(亚伯拉罕离开他父亲的家,到了神应许给他的地[创世纪12:1],以撒在饥荒中到了基拉耳[创世纪26:1],雅各从他哥哥以扫那里逃到拉班的住处[创世纪28:2],约瑟被卖给商人,被带到埃及[创世纪37:23-36],摩西在无意中杀了一个埃及人后逃到米甸[出埃及记2:11-15],他和亚伦在西奈流浪了四十年[从出埃及记13开始],大卫在旷野躲避扫罗[以撒母耳记下20:21]。

在他的漫游中,每个人都通过各自的个人特征对世界做出了贡献:仁爱、力量、辉煌、荣耀、神圣、永恒、主权。我们的临时住所反映了他们生活中无家可归和流浪的时期,可以激励我们效仿它们给世界带来的好处。很多人都有勋章ushpizin的图片,包含着他们生活中的祝福和场景。(叠片饼干在犹太用品商店有售。)

摘自庆祝!:犹太假日完整手册.经出版者许可重印。版权1994由Jason Aronson公司。

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